周四(基督为我们的美德、神的平安、我们的秘诀和那加我们能力者)

最后更新于:2025-08-09 11:38:50

📖纲目

📖晨兴喂养

〔保罗在腓立比四章六节〕说到祷告、祈求和感谢。祷告是一般的,包括了交通和敬拜的成分;祈求是专一的,与特殊的需要有关。……我们每天需要分别一段时间来接触主,与祂交通,并敬拜祂。在我们交通的过程中,可以有特殊的祈求。这样,我们不仅有一般的祷告,也向主有特殊的祈求。

我们祷告、祈求的时候,都该伴随着对主的感谢。最近我又学了一次感谢主的功课。我求主恢复我健康的时候,祂责备我,没有为着目前仍然拥有的健康感谢祂。每当我们生病的时候,必须对主说,“主,我感谢你,我多少还有点健康。主,我病了,可是我还没有病到一个地步,不能把基督服事给众圣徒。但是,主啊,你知道,我不是完全的健康。因此,我求你使我康复,完全健康起来。”我们都必须学习这样向主祈求(腓立比书生命读经,六五一至六五二页)。

📖信息选读

在腓立比四章六节保罗……说,“应当一无挂虑。”……挂虑暗中破坏活基督的生活。我们不该挂虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将我们所要的告诉神。这样,神的平安,必在基督耶稣里,保卫我们的心怀意念(7)。这样,神的平安拯救我们脱离忧愁和挂虑。……免于挂虑,目的是为着使我们平静、安宁。

在六节……“凡事”指每天临到我们的许多不同的事。在主的祝福之下,许多积极的事发生,使我们听见好消息;然而,我们有时也经历消极的事,听见坏消息。虽然如此,我们该凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将我们所要的告诉神。

保罗说,“将你们所要的告诉神”,这似乎很容易领会。但……我花了相当的时间研读“告诉神”这句话。这里直译是给神知道。“给”,原文常译为“与……同在”(约一1,可九19,林后五8,约壹一2),表示向前的动作,有活的联合并交往之意,含示交通。……我们应当在这样的交通里,在这样的联合并交往里,将我们所要的告诉神。这需要我们祷告接触神。

即使我们没有特殊的需要,我们每天仍需要一段祷告的时间,以敬拜主,并与祂有交通。我们在祷告中敬拜主,并与祂有交通,就享受与祂的来往,并实行与祂生机的联合。

实行与主生机的联合,结果乃是神的平安在基督耶稣里,保卫我们的心怀意念(腓四7)。神的平安实际上就是平安的神自己(9),借着我们祷告与祂交通,注入我们里面,抗拒苦恼,化解挂虑(约十六33)。……平安的神在基督里,在我们的心怀意念前巡查或守卫,保守我们平静安宁。

我们若要过一无挂虑的生活,就必须领悟,我们所有的遭遇,不论是好是坏,都是神所派定的。我们需要对这个领悟有充分的把握,……〔相信我们〕的环境是神所派定的,〔这样我们〕就能够为着主的安排敬拜主(腓立比书生命读经,二七三至二七六、六三六至六三七页)。

参读:腓立比书生命读经,第六十、六十二篇;神救恩生机的一面,第四篇。

周四

主题:借着告诉神,而经历、享受并彰显基督作神的平安
引经:腓四6~7
要点:
1.借着告诉神,给神知道,而过一无罣虑的生活:
a.腓四6~7说,『应当一无罣虑,只要凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将你们所要的告诉神;神那超越人所能理解的平安,必在基督耶稣里,保卫你们的心怀意念』,我们生活中有问题,不必去问别人,因为我们里面有灵,并且主就是那灵,在我们灵里,对我们是何等亲近。我们凡事都可以问问祂,不必打电话,也不必用传眞机,祂就在我们里面和我们谈话。你可以凡事和祂谈一谈,商量一下。
B.在6节的「告诉祂」,原文有四个希腊字,有一个动词「被知道」、介词「朝向」、定冠词和名词「神」,所以直译为「给神知道」,这个介词也可翻译为with,与…同在,因此,我们要借着与神交通,祷告接触神,主动给神知道,这样的结果乃是神的平安在基督耶稣里,保卫我们的心怀意念,在我们心怀意念前巡查守卫。
2.借着过一无罣虑的生活,而活基督彰显基督:
a.因此,你有难处只要告诉祂,祂就在你里面,面对面与你同在。父、子、灵三一神在我们里面,不是麻烦我们,乃是作我们的保惠师、安慰者、扶持者。我常常祷告说,「主阿,我现在要去走路了,求你支持我,维持我,还要加我力量。」这就是喝主。这样,我就没有罣虑。
b.罣虑一来了,你就要说,「主阿,这罣虑是你的,不是我的;我交给你了,因为你替我罣虑。」这样,你就在里面得着主的成分,你里面就会常常起新陈代谢的作用,结果你外面显出来的就是基督。这就是活基督。不知道这秘诀的人,以为活基督是很难的事;其实你只要操练常与主说话,你自然就会活基督 。
应用:李弟兄见证他学感谢主的功课,他求主恢复他健康的时候,主责备他,为什么没有为着目前仍有的健康而感谢主?因此我们若遇到生病时,我们必须对主说,主,我感谢你,我多少还有点健康,感谢你还使我能把基督服事人,感谢你还使我能过召会生活。我们都必须学习这样带着感谢,而使我们一无挂虑。